主页 > 衣服百科 > 正文
黄帝的衣服什么样?

 2024-12-23 22:41    和牧服饰  

一、黄帝的衣服什么样?

昨天看到介绍黄帝的妻子嫘祖教男女老少养蚕、纺纱、织布,能不能请专家推测一下黄帝那时穿的是什么衣服。

河南炎黄文化研究会顾问、国家级研究员蔡柏顺说:因为时代太远不好考证,我们后人探讨黄帝的形象和服饰时,只能作出一些基本的推断和设想了。

有一点是得到一致认可的,就是黄帝时代已经有了衣服,大家最崇尚的颜色是黄色,因为黄色是土地和农业的象征。

二、黄帝内经黄帝的师父?

答:传说中黄帝的师父是个叫广成子的,广成子是元始天尊的弟子。广成子传为黄帝时人,居崆峒山石室中,千二百岁不尝衰老。住在东方闪轩辕黄帝听说远古仙人广成子住在崆峒山上(位于甘肃省内),不顾路途遥远前去拜师问道,第一次虽然心中向道表现出一定的敬意和诚意,但又表现出自大浮躁之心,虽然见了广成子促并没有得道。

第二次没有了自大浮躁之心,其向道的诚意毅力吃苦的精神终于感动了广成子。

三、黄帝内经黄帝的介绍?

黄帝,古部落联盟首领,五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”,黄帝的传说反映了春秋战国年间民族融合的现实诉求,为凝聚诸氏族部落为一个整合民族就需要追溯一个各民族所共同的始祖——“种族的偶像”,“黄帝”及其传说由此而来。

在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一,直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,也有说巳姓。名轩辕,一说名轩。建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”

四、黄帝铸鼎给黄帝的影响?

黄帝收九州之兵铸造九鼎,平息了战争。等到各个部落的尊敬。后世也以九鼎为至高无上的权利象征

五、祭黄帝和拜黄帝的区别?

祭黄帝在陵墓,拜黄帝在庙宇。中国历史上对轩辕黄帝的公祭起始于春秋时期。公元前422年,秦国国君秦灵公在今天陕西省宝鸡市的吴山南面修筑高台设立祭坛,专门祭祀黄帝,第一次把轩辕黄帝作为中华民族的共同祖先供奉祭奠。战国时期的中国社会动荡不止,人心思和,愈来愈多人开始探索黄帝以及黄帝时期,诞生了“黄学”学派。黄帝作为中华民族的精神领袖,促进了国家统一,维护了社会稳定。

六、黄帝的武器?

  第一种,有人说,黄帝的武器是轩辕夏禹剑,这把剑有着金黄的外表,是天界众神赐给黄帝斩妖除魔的千年古剑。它是由众神采集首山的铜,然后众神又合力,精心地打造了这把神剑,它的内部蕴藏着很大的能量,所以可以帮助黄帝打败蚩尤,平定天下之混乱。

  另外一种说法是,黄帝的武器是弓,而且这把弓的名字叫乌号。这个说法,据说是有依据的,即黄帝在荆山铸鼎成功之后,有龙来接黄帝,他骑上去之后,将自己的弓放在龙的胡须上,可是龙的胡须断了,于是弓也就掉了下来。人们就将他的弓带了回去。

  当然,因为黄帝所处时代十分久远,当时的记录工具也不成熟,黄帝的武器没能被记录下来,并且人们又十分敬重他,所以给他以及武器都赋予了神话色彩。就其真实性来说,一般是不太可能的,首先神并不是真正存在的,所以那神剑也不太可能是真的,就连剑的说法都不太可能,因为当时人们都还不知道铁啊、铜啊这些东西,更别说要用这些东西来制成武器了。不过对于弓来说,还是蛮可能的,因为在很早之前人们是要狩猎的,所以用弓的可能性比较大。

七、黄帝的起源?

黄帝是五帝之首,说到黄帝的部落,就必须得从他的父亲少典说起。少典,通常被人们称为有熊氏,炎帝神农和黄帝轩辕就是他的嫡子。黄帝的部落经历了从有熊到华夏部落联盟的一个发展过程。

少典是原始部落时期有蟜氏的部落首领,其子黄帝被封到有熊国(河南新郑)后,少典便被称为有熊国君。根据史料记载,有熊国南有颍水,北有大隗山。最后推测出来少典时期的有熊国在禹州北部大隗山以南、颍水以北的地区。

少典的两位妃子都是有乔氏的女儿,大女叫女登,次女叫附宝。女登之子就是炎帝,取名榆冈,榆冈长相奇丑,脾气暴躁。附宝之子就是黄帝,取名云,他长得河目龙颜,性情和善。因附宝天生丽质,有美姬之称。因此,黄帝也叫姬云。

炎帝榆冈长大后,因剽悍勇武而成为有熊部落首领,以牛为图腾。炎帝的主要本领是能识百草,为氏族百姓治病。炎帝部族沿渭水东迁,最终定都于陈(河南淮阳)。黄帝姬云长大后,成为有熊国的继承人。他的本领是播五谷植草木,很快的使有熊部族成为中原地区强大的部族。

炎帝南下之后,不免与九黎首领蚩尤发生冲突。炎帝不敌蚩尤,先后败走山东曲阜、河北阪泉,最终逃往黄帝的势力范围涿鹿。不愿归顺的炎帝在阪泉又被黄帝打败,最终结盟共讨蚩尤。黄帝亲率六大部落最终擒杀蚩尤。

黄帝斩杀蚩尤后,长江流域的其他部落纷纷归顺黄帝,黄帝在釜山被推举为天子,完成了统一大任。黄帝也完成了由有熊部落向部落联盟首领的转变,他废弃了原有熊部落熊的图腾,新的部落联盟图腾“龙”,便应运而生。

《竹书纪年》中记载“黄帝至禹为世三十”,其中黄帝的统治时期为十世共1520年,到帝舜时,正好为三十世。据此可推断出黄帝时期大约在公元前4420年到前2900年间。黄帝时期约有千年时间是与仰韶文化相对应。

大河村类型文物遗址分布在郑州市区、新郑、登封、新密、巩义和中牟。其中在新郑发掘唐户遗址,位于潩水河和九龙河汇流的夹角台地上。此处遗址的中东部是大河村类型仰韶文化堆积,这处遗址在大河村类型之前就有人居住。

八、黄帝的故事?

黄帝是少典族的后代。他姓公孙,名轩辕。他的出生充满传奇的色彩,几个月就会说话,小时口才伶俐,聪慧机智,长大后见闻广博,能明辨是非,大家都很尊敬他。

  轩辕生活的时代,神农氏的后代开始走下坡路,虽然也称炎帝,其实不能胜任领袖。各部落之间互相攻打,欺辱百官,神农氏却没有能力征讨。老百姓在战火中流离失所,妻离子散,生活得无比悲惨。

  轩辕下定决心改变这种局面。他开始操练兵士,讨伐那些不朝贡的部落。众多部落纷纷臣服于轩辕帝。轩辕帝实际成了新的部落联盟领袖。轩辕帝在国内施行德政,鼓励老百姓种植谷物,丈量规划土地,操练六个凶猛善战的部落,与炎帝在阪泉(今河北省涿鹿县东南部)激战,以破竹之势大败炎帝的军队。多次激战后,将炎帝的后代彻底征服。

  这时,南方九黎国的`国君蚩尤发动叛乱,公开反对黄帝的号令。于是,黄帝召集众多部落,在涿鹿山前的大平原征讨蚩尤。

  双方展开殊死的战斗,伤亡惨重。蚩尤眼看无法取胜,就运用法术,变成了浓雾,浓雾遮天盖地,三日不散。蚩尤指挥军队在浓雾中进攻黄帝的队伍。黄帝的队伍不擅长在浓雾中作战,损失惨重。轩辕命令手下制造指南车,为队伍在浓雾中指明方向。在指南车的帮助下,轩辕的队伍如虎添翼,向蚩尤的部队发起勇猛进攻,很快就取得了绝对性胜利,并在中原一带擒拿到蚩尤。

  轩辕平息了战乱,统一天下。诸侯都尊拜轩辕为天子,替代了炎帝,号称黄帝。

  哪里发生了战乱,黄帝就带兵前去征讨,平定叛乱后才带兵离开。为了让老百姓安居乐业,他任用贤臣治理国家,制定了一系列有利于老百姓生活与生产的政策。

  他鼓励老百姓按季节播种收获,驯化野禽野兽,养蚕缫丝。他做事认真,观察事物细致入微,爱惜山林水产,懂得节约资源。他一年到头辛勤地奔波劳碌,从没过上轻闲安逸的日子。

  黄帝的妻子嫘祖是位贤德的女性。她全力支持丈夫的工作,也像丈夫一样关心老百姓的疾苦。她发现桑蚕,教会老百姓养蚕缫丝,织成丝绸,做成漂亮的衣服。

九、黄帝的传说?

黄帝传说故事是中国的民间传说。关于黄帝的传说有非常多,其中有几个是比较出名的。

1.其中一个传说是在黄帝的时代,天上出现了两个太阳,使得人们生活非常痛苦。黄帝于是拿起弓箭,射下了多余的那个太阳,这就是“黄帝射日月”的故事。后来,黄帝还派大臣大挠去创作《干支历》,这就是后来的“黄历”。

2.另一个传说是在黄帝的时代,地上有一个巨人叫蚩尤,他非常凶残,喜欢捉迷藏。黄帝派人捉他,但是他总是躲在山后面不出来。后来,有一位老人告诉黄帝,说蚩尤害怕一只大雾。于是黄帝制造了大雾,最终成功捉住了蚩尤。

3.还有一个传说是在黄帝的时代,有一个非常聪明的女子叫华胥氏,她发明了各种各样的东西,包括建房、造船、交通工具等。但是她不愿意做黄帝的妃子,于是跳河自尽了。黄帝为了纪念她,把她的发明创造都归功于她,并称她为“华胥氏”。

十、黄帝的姓氏?

黄帝是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

《史记·五帝本纪》:黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。

《帝王世纪》:“黄帝有熊氏,少典之子,姬姓也。母曰附宝,其先即炎帝。母家有娇氏之女,也与少 典氏婚,故《国语》兼称焉。得神农氏之末,少典氏又娶附宝”,“生黄帝于寿丘,长于姬水,因以为姓 。以土承火,位在中央,故曰黄帝。有圣德,受国于有熊,居轩辕之丘,故因以为名,又以为号。”“在 位百年而崩,年一百一十岁……,葬于上郡阳周之桥山。”

《云笈七羲·轩辕黄帝》:“轩辕黄帝姓公孙,有熊国少典之次子也。”

相关文章